Nuair a thàinig m ’athair gu bhith na Sgiort Sgiort Seann Daoine

Anns na còig bliadhna mu dheireadh de bheatha m ’athair, dh’ atharraich e ann an dòigh gu math troimh-chèile nach b ’urrainn dhomh a thuigsinn. Tha mi nam aon phàiste, agus mar sin thionndaidh m ’athair thugam, cha mhòr sa bhad às deidh mo mhàthair bàsachadh, airson mo chuideachadh le bhith a’ lorg bean-taighe - le sochairean. Aig 88 cha robh e deiseil airson a bhith a ’fuireach leis fhèin, ach b’ e am fuasgladh aige cuideigin a phàigheadh ​​airson companas agus gnè a thoirt seachad. Bha am plana aige gu tur a-mach à caractar airson an athair smaoineachail, prionnsapal a bha mi a-riamh dèidheil air agus a bha meas agam air, fear a bha, cho fad ’s as aithne dhomh, air a bhith pòsta gu toilichte agus gu dìleas le mo mhàthair airson 60 bliadhna. Ciamar a dh ’fhaodadh a leithid de dhuine, boireannach, a bhith a’ faicinn feise gu h-obann mar ghnìomh a bu chòir dùil a bhith aig boireannaich sam bith a bha e air fhastadh?

Cha robh am mìneachadh feumail, gu robh seann aois air a dhèanamh ciallach, a ’faireachdainn ceart.

A ’bruidhinn a-mach cha chaill e solas. Nuair a chuir mi nam chuimhne dha m ’athair gu robh am plana aige, am measg rudan, mì-laghail, chuir e às mo leth gun robh mi nam phrìosanach. "Càite an robh thu? Nach cuala tu mun ar-a-mach gnèitheasach? Dè mu dheidhinn geishas? Tha rèiteachaidhean aig cultaran eile. ” An sgeama cosnaidh neònach aige gu aon taobh, anns a h-uile dòigh eile bha e coltach ris fhèin; bha na h-ùidhean aige cho farsaing, na h-argamaidean poilitigeach aige cho làidir. Bha e an dùil a bhith beò dìreach mar a bha e - a ’geamhrachadh ann am Mexico, a’ faighinn tlachd à gnìomhachd agus beatha shòisealta a ’chluba dùthchail aige ann an Westchester - ach cha robh ùidh aige ann a bhith a’ dol air ais gin de na banntraichean brèagha a mhol a charaidean.

Fhuair an suidheachadh coigreach. Nuair a chuir mi air dòigh gun coinnich sinn ris an luchd-freagairt air na sanasan a ruith mi, dhèilig e ris na h-agallamhan mar ro-ràdh cinn-latha. Agus an uairsin chaidh e air cùl mo dhruim gus sreath de mhì-fhortan adhartach fhastadh a ghluais a-steach dìreach gus stad a chuir air às deidh grunn mhìosan ann an cnap no le bagairt, agus ann an aon chùis chaidh a thoirt air falbh le 911 neach-obrach gu uàrd inntinn. Ge bith dè an mì-chothromachadh inntleachdail no stuamachd a bh ’ann, bha m’ athair air a dhòigh leis na lorg e agus dh ’fheuch e a dhìcheall an sguabadh far an casan. Dh ’fhaodadh m’ athair sgoinneil a bhith riaraichte le boireannaich cho gann de bhuadhan mo mhàthair spioradail, ealanta a-nis a ’faicinn eadhon nas neònach na an clàr-gnothaich feise agam.

Bu chòir gum biodh na bha a ’tachairt air a bhith follaiseach, ach cha robh e dhomhsa. Cha b ’ann le gin de na caraidean ris an do rinn mi conaltradh, ged a bha mòran sgeulachdan coltach ri chèile mu am pàrantan fhèin: màthair aig an robh cànan a’ fàs nas miosa, athair a bha airson taigh a stèidheachadh le siùrsach, athair a rinn pas aig a nighean a-staigh -law, màthair a chaidh air bòrd aig a ’bhòrd dìnnear. Bha a h-uile duine a ’cur às don ghiùlan, ge bith dè cho draghail, mar bheachd air gnè a bha àbhaisteach ann an seann daoine.

Mar mo charaidean, rinn mi reusanachadh. Is dòcha gu robh m ’athair air a chrathadh le bàs mo mhàthar agus gun dìth lùth airson dàimh eile cho fada na bheatha. Is dòcha gu robh e cianail airson òige agus gu robh e airson brath a ghabhail air a ’bhalach obann aig deireadh a bheatha. Bidh balaich nam balaich, às deidh a h-uile càil. Mar as trice, dh ’fheuch mi ri bhith a’ smaoineachadh gu robh pàirt mì-fhàbharach, a bha falaichte roimhe seo de m ’athair ga nochdadh. Cha toil leinn smaoineachadh air beatha feise ar pàrantan (ged nach biodh sinn an seo às aonais), agus mar sin cha robh.

B ’e am freagairt cheart gun robh e a’ coimhead orm san aodann fad na h-ùine.

Às deidh a bhàis, ge-tà, rinn mi sgrùdadh airson freagairtean. Thairg Google ceanglaichean ri tràilleachd feise agus eas-òrdugh mòr-ghnèitheasach ann an dachaighean nursaidh, far am faodadh euslaintich le trom-inntinn masturbate gu poblach no iad fhèin a sparradh air euslaintich eile, glaodh fada bho na rinn m ’athair. A ’putadh air adhart agus air adhart, thàinig mi mu dheireadh gu comharran trom-inntinn lobe aghaidh: casg gnèitheasach, call breithneachadh, agus mothachadh mu ghiùlan iomchaidh. Bingo. Bha am breithneachadh a ’freagairt gu foirfe agus sa bhad mhìnich e an womanizer brathaidh a bha mi a’ strì leis. Bha m ’athair air a bhith a’ fulang leis an aon eas-òrdugh eanchainn ri daoine air aonadan cuimhne euslainteach ach gu ìre nas lugha.

Carson nach robh mi air na follaiseach fhaicinn?

Chan eil na fìrinnean mu chrìonadh eanchainn fadalach a tha mar eòlas cumanta ann an saoghal trom-inntinn air an slighe a dhèanamh chun chòrr againn. Cha bhith ar n-inntinn a ’dol gu atrophy eanchainn nuair a chì sinn ar pàrantan a tha a’ fàs nas sine a ’giùlan rudeigin neònach timcheall air gnè. Agus fhathast, cho luath ‘s a bhuail an fhìrinn mi, bha e coltach gu robh e follaiseach. Ciamar nach b ’urrainn dhomh a bhith air fhaicinn? Leis gu robh an taboo gam chumail bho bhith a ’coimhead nas dlùithe. Agus oir airson mìltean de bhliadhnaichean, tha sinn air an syndrome a dhealbhadh ann an dòigh eile.

Às deidh a h-uile càil, tha an t-iongantas air a bhith ann a-riamh bho bha mac an duine beò fada gu leòr gus eòlas fhaighinn air, agus leasaich dòigh air a choimhead nuair nach robh fios aig duine mu obrachadh na h-eanchainn. Tha stereotype an “seann duine salach” air a bhith timcheall co-dhiù bho na Ròmanaich. Tha an ìomhaigh farcical gu tric den leering, lecherous grandpa (no grandma) cho sgapte gu bheil sinn a ’gabhail ris mar phàirt àbhaisteach de bhith a’ fàs nas sine.

Ach, gu dearbh, chan eil na seann daoine nas comasaiche air feise na an còrr againn, aig a bheil smuaintean feise fad an latha (is e sin a chumas an cinneadh daonna a ’dol, às deidh a h-uile càil). Is e an aon eadar-dhealachadh gu bheil sinn a ’cumail breithneachadh agus fèin-mhothachadh gun a bhith ag obair air na smuaintean sin. Tha atrophy nan ceallan eanchainn cho atharrachadh fiseòlasach ri crìonadh nan neurons cluais a-staigh a dh ’adhbhraicheas call èisteachd - agus a tha coltach ri caractar.

Is dòcha gu bheil e coltach ri gluasad beag gus tuigsinn nach e giùlan saidhgeòlas a th ’ann an giùlan gnèitheasach neo-iomchaidh ann an seann daoine ach neurology. Agus a dh ’aindeoin sin is e an gluasad sin a h-uile rud a bheir e gus cuir às do bhuaireadh nam milleanan againn a tha a’ faicinn mar a tha crìonadh gruamach agus tàmailteach ann am pàrant no cèile aois. Ann an tiota, thèid an neach air a bheil sinn measail agus a tha sinn a ’miannachadh a thilleadh thugainn.