Paradox ann an leigheas: a ’cluich an dà chuid deagh chop agus droch chop

Tha a bhith a ’drùidheadh ​​modh-obrach poileis le bhith a’ toirt a-steach deagh shuidheachadh cop / droch cop air a bhith gu math cumanta.Gu mì-fhortanach, air a chluich airson gàire (i.e., exaggerated), tha seallaidhean mar sin a ’dol thairis air an fhìrinn gum faod an dòigh-obrach seo a chleachdadh gu ciallach a bhith iongantach èifeachdach. Faodaidh e toirt a chreidsinn air cuideigin fiosrachadh a thabhann no aontachadh ri rudeigin air nach biodh iad eadhon a ’beachdachadh.

Ann an ùine ghoirid, ann an sgeama cho làimhseachail, tha an “droch cop” ainmichte a ’ceasnachadh an neach a tha fo amharas gu h-ionnsaigheach, mar phàirt de dhealbhadh àireamhaichte gus a bhith a’ cur dragh air, a ’cur eagal air, agus a’ cur an aghaidh e (no i). Agus bha agallamhan nàimhdeil mar sin a ’briodadh gu nàdarra anns an fhear a chaidh a cheasnachadh an dà chuid barrachd eagal agus cuntair -hostility.

Air an làimh eile, an “deagh chop” a tha fada nas sàraichte, a bhios mar as trice a ’gabhail pàirt anns an sgrùdadh dìreach às deidh don droch chop soirbheachadh le bhith a’ toirt ionnsaigh air an neach-dìon, a ’dealbhadh feart fada nas socraiche agus a’ nochdadh tuigse nas co-fhaireachail dha. A bharrachd air an sin, tha an cop math, a rèir coltais a ’tagradh airson an neach-dìon, a’ moladh comas peanas nas lugha ma tha e co-obrachail.

Is e an rud nach eil an neach-casaid ag aithneachadh gu bheil e na adhbhar cleachdaidh: chan eil cop air a thaobh, agus tha seo uile na phlana geama a chaidh a dhealbhadh gus toirt air dàta a bharrachd a thoirt seachad a dh ’fheumar airson a chasaid. Air an làimh eile, tha an ùidh aca ann a bhith air a dhìteadh air toirt orra co-obrachadh le chèile , tro bhith a ’leigeil air gu meallta a bhith an aghaidh a chèile. Tha an seasamh a tha iad ag ràdh a tha connspaideach dìreach mar dhòigh glic, gu h-àraidh mura h-eil an neach fo chasaid air a bhith a ’freagairt ri ceasnachadh tòiseachaidh, bho bhith a’ toirt a-steach e fhèin.

Thathas air ionnsaigh a thoirt air a leithid de dhòigh-obrach surreptitious mar rud mì-bheusach - agus, sa mhòr-chuid de shuidheachaidhean, gun fheum. Ach le daoine fa-leth dùbhlanach, a ’cumail air ais, gu cinnteach tha àite aige ann an repertoire oifigear airson fiosrachadh fhaighinn a tha deatamach do chùis. A bharrachd air an sin, tha an dòigh seo air a bhith air a chleachdadh o chionn fhada ann an grunn cho-theacsan taobh a-muigh cur an gnìomh lagha, mar as trice ann an còmhraidhean gnìomhachais iom-fhillte. Agus gu h-ìoranta, faodar a rianachd gu h-èifeachdach le aon neach a ’cluich dà dhreuchd.

Is fhiach a bhith mothachail gu bheil cuid de phàrantan eas-chruthach air ionnsachadh gabhail ri gluasadan saidhgeòlais àicheil no cùl le deugairean borb, dùbhlanach. Tha mòran de luchd-leigheis cuideachd - gu sònraichte an fheadhainn a tha buailteach a bhith a ’buileachadh na tha air ainmeachadh paradocs teirpeach - cuir air ais na h-innealan meallta sin nuair a tha iad, gu intuitive, gam faicinn mar dhòigh a tha a ’tabhann slighe a-mach à làimhseachadh làimhseachaidh.

Agus, cha mhòr gun urrainnear cus cuideam a chuir air, tha cleachdadh mar seo buannachdail gu tòcail chan ann dhaibh fhèin ach don neach-dèiligidh, leis nach urrainn do luchd-leigheis a bhith air am faicinn gu dligheach mar dhòigh làimhseachaidh ma tha na dòighean-obrach aca air am fastadh gu bunaiteach airson math an neach-dèiligidh.

Is e na tha bunaiteach airson a bhith a ’tuigsinn èifeachdas eadar-theachdan math cop / droch cop a’ greimeachadh air an eòlas-inntinn a tha mar bhunait riutha. Gu dearbh, bidh cha mhòr duine sam bith a tha air dèiligeadh gu cridheil agus gu faiceallach a ’freagairt nas fàbharach na nuair a thèid bruidhinn riutha gu garbh, no gu mì-mhodhail. Tha claonadh làidir ann cuideachd a bhith a ’freagairt ann an dòighean a tha co-chosmhail ri mar a chaidh dèiligeadh ri fear, a’ tilleadh blàths le blàths, fuachd le fuachd dà-thaobhach.

Le bhith a ’cothlamadh deagh chop le droch cop a’ daingneachadh an claonadh leanaban seo, a ’meudachadh an coltas gum bi gluasad nas socair, socair a’ brosnachadh an neach a tha a ’faighinn a-steach gu dàimh co-obrachail (vs. combative) le neach sam bith a dh’ fhaodadh a bhith a ’feuchainn ris an giùlan aca atharrachadh.

Tha fios againn ge bith dè cho brosnachail ‘s a dh’ fhaodadh luchd-dèiligidh a bhith coltach ann a bhith a ’dèanamh atharrachaidhean nam beatha, bidh iad an-còmhnaidh a’ toirt leotha beagan dùrachd don obair. Fiù ‘s ann an suidheachaidhean a tha, a rèir coltais, mar a bhith a’ toirt seachad smocadh no a bhith nas cinntiche, faodaidh a bhith a ’smaoineachadh gu mòr mu bhith ag atharrachadh no a’ cuir às do leithid de ghiùlan trom na h-ìrean iomagain aca, a thig am bàrr ann an ath-bheachdan anti-therapach - leithid foillseachadh, seachnadh, teilgeadh agus tarraing aire.

Airson neach-leigheis condescendingly pontificate about, or dùbhlan, tha strì an neach-dèiligidh an dà chuid naive agus neo-mhothachail leis gu bheil coltas ann gu bheil adhbhar math aig an neach-dèiligidh (ged a tha e gu ìre mhòr neo-fhiosrach) gun a bhith a ’leigeil seachad an rud a tha air a bhith àbhaisteach. Agus ma tha an seasamh aca a-nis gu ìre mhòr “stèidhichte,” tha seo air sgàth gu bheil e mar as trice a ’lughdachadh faireachdainnean eagallach no eagallach.

Às deidh na h-uile, a ’gabhail ris an giùlan mì-ghnàthach aca leigidh iad leotha a bhith a’ faireachdainn nas lugha de chumhachd agus gan cuideachadh a ’riaghladh am beatha làitheil le nas lugha de shàrachadh, an uairsin ged a bhiodh gu mothachail is dòcha gu bheil iad ag iarraidh atharrachadh, gu fo-mhothachail is dòcha gu bheil iad a ’toirt orra cogadh a phàigheadh ​​na aghaidh. Agus a bhith “de dhà inntinn” mu rudeigin san fharsaingeachd a ’ciallachadh gu bheil am blàr a-staigh eadar an fheadhainn a tha gun mhothachadh, a’ faireachdainn mar phàirt den eanchainn aca agus am pàirt mothachail, reusanta (no neo-cortical).

Le bhith a ’toirt aire don chlaonadh tòcail seo tha e a’ nochdadh cho practaigeach ‘s a tha neach-leigheis a’ gabhail ri sealladh a tha a ’nochdadh (gun a bhith a’ neartachadh) dùrachd an neach-dèiligidh. A bharrachd air stiùiridhean teirpeach paradoxical, tha an teòiridh air cùl na tha air ainmeachadh mar Leigheas Leasachaidh Motivational (MET) cuideachd gu ìre mhòr paradoxical ann a bhith a ’co-fhaireachdainn le strì an luchd-cleachdaidh agus chan ann (gu dìreach, co-dhiù) a tha a’ tagradh airson atharrachadh.

Tha an dòigh-obrach àrd-urramach seo, a chaidh a dhealbhadh an toiseach airson deoch-làidir a tha an aghaidh làimhseachadh, air a chleachdadh an-dràsta le measgachadh mòr de ghiùlan duilich atharrachadh. Ann an co-bhonn ri dùrachd an neach-dèiligidh, ga mhaidseadh tro neo-sheasmhachd iriosal an neach-leigheis fhèin. Airson an neach-leigheis a ’faighneachd gu connspaideach mu na dh’ fhaodadh a bhith mì-ghoireasach no gu tur cronail mun atharrachadh a chaidh a mholadh, agus an e seo dha-rìribh àm gabhaltach a bhith ga leantainn.

Mar sin tha luchd-leigheis, mar eisimpleir, air an stiùireadh gus argamaid sam bith a sheachnadh, a bhith a ’roiligeadh gu co-fhaiceallach ri diùltadh no brùthadh an neach-dèiligidh, agus a bhith a’ lorg maoin nach eilear a ’cleachdadh gu leòr agus nach urrainn dhaibh luach a chuir air neach-cleachdaidh agus am brosnachadh gus barrachd feum a dhèanamh dhiubh.

Ann an seagh, tro àiteachan-fuirich agus gnàthachadh (ie, tha bileagan pathology toirmisgte), bidh iad “a’ gabhail thairis ”am pàirt àicheil de dh’ eallach trom luchd-dèiligidh, gus am faigh an neach-dèiligidh saorsa ùr, eadhon saorsa, ann a bhith ag aithneachadh barrachd leis a ’phàirt adhartach. agus, gu neo-eisimeileach, a ’leasachadh mothachadh nas cinntiche air fèin-èifeachdas.

Tha brosnachadh bhon taobh a-staigh - seach às aonais - a ’meudachadh an coltas gum bi“ seilbh ”aig an neach-dèiligidh air atharrachadh sam bith a bhios a’ tachairt, le fèin-riaghladh a chuir às dhaibh na bu thràithe. Airson an neach-leigheis a dh ’aona ghnothach a’ fàgail rudan suas don neach-dèiligidh, vs a ’tighinn gu co-dhùnadh mun ùghdarras aca fhèin dè as fheàrr dhaibh (ged a bhios an neach-leigheis gu cunbhalach, ged a tha e faiceallach, a’ nochdadh na dh ’fhaodadh iad a bhith airson beachdachadh).

Tha an teacsa bunaiteach airson leasaichean a ’cleachdadh an dòigh atharrachaidh seo a’ toirt fa-near:

Is e [amas] an neach-leigheis toirt air an neach-cleachdaidh grèim nas cinntiche fhaighinn air buaidh a ghiùlan mì-ghnàthach agus tòiseachadh air a bhith a ’lughdachadh na taobhan adhartach a tha e a’ faicinn. Nuair a thèid MET a dhèanamh ceart, bidh an neach-dèiligidh agus chan e an neach-leigheis a ’togail na h-argamaid airson atharrachadh. . . . Faodaidh an ro-innleachd seo a bhith gu sònraichte feumail le teachdaichean a tha a ’nochdadh ann an dòigh gu math dùbhlanach agus a tha coltach gu bheil iad a’ diùltadh a h-uile beachd no moladh. (bho Leabhar-làimhe leigheas àrdachadh gluasadach, 1992)

Seachad air MET, tha mòran de dhòighean paradoxical ann a bhios a ’trod gu ro-innleachdail agus a’ cur iongnadh air luchd-dèiligidh, a ’toirt cuireadh neònach dhaibh a dhol nas doimhne agus ath-sgrùdadh a dhèanamh air giùlan trom ach fèin-dhìonach. Ach, tha na leasaichean sin a ’tuigsinn gu bheil feartan fàbharach aig giùlan àicheil mar sin cuideachd.

An leabhar agam fhìn air a ’chuspair seo ( Ro-innleachdan Paradoxical ann an Eòlas-inntinn, 1986), a ’mìneachadh pailteas de na modhan frith-ghoireasach sin - agus ciamar agus carson a tha iad ag obair. An seo tha mi dìreach a ’moladh gu bheil a’ mhòr-chuid air an dealbhadh gus atharrachadh a bhrosnachadh le bhith a ’tighinn còmhla ris an neach-dèiligidh ann an teagamh teirpeach. Ged a tha faclan an neach-leigheis don neach-dèiligidh neo-àbhaisteach (“cop math”) an aghaidh biadhadh (“droch cop”), dh ’fhaodadh gum bi na beachdan aca, sa bhad, cha mhòr a’ lughdachadh atharrachadh.

Agus tha seo gar toirt air ais chun àite far an do thòisich sinn - gur e dùrachd fo-mhothachail neach-cleachdaidh a tha a ’cur bacadh air atharrachadh. Mar sin faodaidh luchd-leigheis na cothroman soirbheachais aca a mheudachadh le bhith a ’toirt urram don taobh dhona seo de dhìteadh neach-dèiligidh.

Tha e mar gum biodh luchd-leigheis a ’cumail a-mach a bhith a’ toirt a-steach, no a ’bogachadh, dòigh-obrach chruaidh an droch cop tro bhith ga fhilleadh a-steach le tuigse mhath cop agus taic truacanta. Le bhith a ’toirt gu solas agus a’ toirt ùmhlachd chàirdeil do dh ’earbsa fo-mhothachail an neach-dèiligidh a dh’ ionnsaigh atharrachadh, bidh iad a ’brosnachadh an neach-dèiligidh - gu neo-eisimeileach - gus a bhith a’ comharrachadh nas beòthail agus nas dealasach don phàirt adhartach den ambivalence aca.

Faodaidh leisgeul caoimhneil an neach-leigheis a bhith a ’nochdadh a-mach“ is dòcha gum faodadh seo a bhith ro dhoirbh dhut ”- nuair a tha iad a’ cur cuideam air goireasan an neach-dèiligidh gus an leithid de dh ’atharrachadh a làimhseachadh - faodaidh seo an teachdaiche a fhreagairt:“ Chan eil, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil mi urrainn tòiseachadh air na rudan air a bheil sinn a ’bruidhinn a dhèanamh. Agus seo ùine bidh barrachd stiùiridh is taic agam na fhuair mi roimhe. "

© 2021 Leon F. Seltzer, Ph.D. Còraichean uile glèidhte.